HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職 茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行 茶掛 掛軸B875

茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行 茶掛 掛軸B875。Yahoo!オークション - ♯2) 福本積應 筆 春入千林処々鶯 一行書。茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行 茶掛 掛軸B875。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。サイズ　30.9　×　142.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。極　大徳寺　四十世　春浦和尚　春浦宗熙　養徳院　室町時代　書　墨跡　掛軸。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。灰と幻想のグリムガル DESIGN WORKS。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。中国古文書　絵書冊　道教関係　肉筆　紙本　現状渡し　唐物。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸 戸上明道 清流無間断 共箱 茶掛 書 禅語 玉瀧寺。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。珊瑚　風鎮　龍　五島列島-男女群島産。平成2年　　宝林寺住職を拝命。端渓硯　宋坑　宝研堂。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。色紙　うす紫50、うす水色40、水色20、紫27、きみどり15合計152枚。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。良質♡しっとり墨下り端渓硯(*´-`)No.239。〔状態について〕特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。【最終値下げ】佐藤健さん サイン色紙。新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。美品 掛け軸 裏千家 戸田宗寛作「花」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。〔禅語について〕「松泉多清響」（しょうせんせいきょうおおし）中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節「尋香山湛上人」朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れるどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい(孟浩然詩全訳注より引用)季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。掛軸　「官女観桜」　常春筆　官女　桜　白猫　作者不明　24.6.29−1。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【画賛】「菅原曇華／賛」「在銘／観音図」絹本 掛軸。